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大悲心陀罗尼经与耳根圆通章念佛圆通章对照学习体悟

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发表于 2018-10-2 16:35:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
     大悲心陀罗尼经:佛言善男子。汝大慈悲安乐众生欲说神咒。今正是时宜应速说。如来随喜诸佛亦然。观世音菩萨重白佛言。世尊我念过去无量亿劫。有佛出世。名曰千光王静住如来。彼佛世尊怜念我故。及为一切诸众生故。说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼。以金色手摩我顶上作如是言。善男子汝当持此心咒。普为未来恶世一切众生作大利乐。我于是时始住初地。一闻此咒故超第八地。
   大佛顶首楞严经卷六:“世尊,我又获是圆通,修证无上道故,又能善获四不思议无作妙德:
  “一者,由我初获妙妙闻心,心精遗闻,见闻觉知不能分隔,成一圆融清净宝觉,故我能现众多妙容,能说无边秘密神咒,其中或现一首、三首、五首、七首、九首、十一首,如是乃至一百八首、千首、万首、八万四千烁迦啰首;二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四、十六、十八、二十至二十四,如是乃至一百八臂、千臂、万臂、八万四千母陀罗臂;二目、三目、四目、九目,如是乃至一百八目、千目、万目、八万四千清净宝目,或慈、或威、或定、或慧,救护众生得大自在。( V% ^- a; s6 u! a3 Z1 k
  “二者,由我闻思脱出六尘,如声度垣不能为碍,故我妙能现一一形,诵一一咒,其形其咒,能以无畏施诸众生,是故十方微尘国土,皆名我为施无畏者。
7 V! N/ Q  ~3 u  “三者,由我修习本妙圆通清净本根,所游世界,皆令众生舍身珍宝,求我哀愍。
$ V% t: y9 L  `! D4 {1 q  “四者,我得佛心,证于究竟,能以珍宝种种供养十方如来,傍及法界六道众生,求妻得妻,求子得子,求三昧得三昧,求长寿得长寿,如是乃至求大涅槃得大涅槃。
  “佛问圆通,我从耳门圆照三昧,缘心自在,因入流相,得三摩提,成就菩提,斯为第一。0 E; n# j$ r) |* x5 o+ d
  “世尊,彼佛如来叹我善得圆通法门,于大会中授记我为观世音号。由我观听十方圆明,故观音名遍十方界。”
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 楼主| 发表于 2018-10-2 16:36:14 | 显示全部楼层
      文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经:(节选)" Y- X& U# L5 |" a  d# |+ P$ o
文殊师利白佛言。世尊。当云何行能速得阿耨多罗三藐三菩提。
# L  c$ a0 a: X6 f5 f/ U  佛言。文殊师利。如般若波罗蜜所说行。能速得阿耨多罗三藐三菩提。复有一行三昧。若善男子善女人修是三昧者。亦速得阿耨多罗三藐三菩提。 7 |' ]4 J) w8 h
  文殊师利言。世尊。云何名一行三昧。 & c+ Y9 X% _) z3 C& K5 r( q
  佛言。法界一相。系缘法界是名一行三昧。若善男子善女人。欲入一行三昧。当先闻般若波罗蜜如说修学然后能入一行三昧。如法界缘不退不坏。不思议无碍无相。善男子善女人欲入一行三昧。应处空闲舍诸乱意不取相貌系心一佛专称名字。随佛方所端身正向。能于一佛念念相续。即是念中能见过去未来现在诸佛。
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     大般涅槃经:首楞严三昧者有五种名。一者首楞严三昧。二者般若波罗蜜。三者金刚三昧。四者师子吼三昧。五者佛性。随其所作处处得名。
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     大佛顶首楞严经卷五:我本因地,以念佛心入无生忍,今于此界,摄念佛人归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。! Q9 R# s8 f$ C* K1 n% Q. u8 R
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     大悲心陀罗尼经:若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。
) r/ o2 s' w# u) t, w+ `' Z  南无大悲观世音  愿我速知一切法9 Y' V* d: f5 P- ^2 M8 H
  南无大悲观世音  愿我早得智慧眼& O2 J* ^% c' n  ?' O7 k0 l3 g. ?
  南无大悲观世音  愿我速度一切众
" L& z/ q( }' }  南无大悲观世音  愿我早得善方便
+ ~$ V7 H5 E, b6 G' Y8 l; J. ?- y% I  南无大悲观世音  愿我速乘般若船* e) E2 i: F/ ]' @
  南无大悲观世音  愿我早得越苦海
) R8 E! x  a$ ^2 D7 o' S- U  南无大悲观世音  愿我速得戒定道
; C( p, m" ~7 K" r4 l/ N  南无大悲观世音  愿我早登涅槃山
1 b# z9 E0 @# `) D1 w- ]  南无大悲观世音  愿我速会无为舍3 o  K" e9 u, E- {, B" u' a
  南无大悲观世音  愿我早同法性身& P9 x$ l3 i+ y4 ?* i% Q7 S
  我若向刀山  刀山自摧折
. z6 [4 L* l( M+ g  我若向火汤  火汤自消灭
% C) h6 b+ k9 z) Q1 z% h) _  我若向地狱  地狱自枯竭
1 K+ Q' ]9 {0 R# V& i5 I      我若向饿鬼  饿鬼自饱满
+ X2 w  \( i/ R; p1 e2 h  我若向修罗  恶心自调伏" {' K- T' O, L/ P
  我若向畜生  自得大智慧
5 Y7 n7 T- [) m+ p/ t: ^( E) \  发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。
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 楼主| 发表于 2018-10-2 16:36:36 | 显示全部楼层
       大方广佛华严经卷第六十八3 z# p/ G2 z9 W0 H4 a3 x4 C7 `
于阗国三藏实叉难陀奉 制译
: J0 E" T9 W9 }* k4 [3 e1 J入法界品第三十九之九(节选)% N$ L0 u0 j: l+ A/ g& w
  . t# _# c  F9 z- n% i2 M5 `
    尔时,观自在菩萨遥见善财,告言:“善来!汝发大乘意普摄众生,起正直心专求佛法,大悲深重救护一切,普贤妙行相续现前,大愿深心圆满清净,勤求佛法悉能领受,积集善根恒无厌足,顺善知识不违其教;从文殊师利功德智慧大海所生,其心成熟,得佛势力;已获广大三昧光明,专意希求甚深妙法,常见诸佛生大欢喜,智慧清净犹如虚空,既自明了复为他说,安住如来智慧光明。”; \8 X* L8 X# y* X9 `4 A

5 J: h# s7 q" G    尔时,善财童子顶礼观自在菩萨足,绕无数匝,合掌而住,白言:“圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能教诲,愿为我说!”' r# p" }: G( v5 x& i' q

$ Q& g# A4 l, Z( Y; s    菩萨告言:2 }( J" |; ?) \7 S; M* o/ W

) X* b6 {; f' d! I   “善哉善哉!善男子!汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心。
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8 }" |0 B9 t$ R$ o, P   “善男子!我已成就菩萨大悲行解脱门。善男子!我以此菩萨大悲行门,平等教化一切众生相续不断。. E% k* h2 H, u) V% @
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    “善男子!我住此大悲行门,常在一切诸如来所,普现一切众生之前。或以布施,摄取众生;或以爱语,或以利行,或以同事,摄取众生;或现色身,摄取众生;或现种种不思议色净光明网,摄取众生;或以音声,或以威仪,或为说法,或现神变,令其心悟而得成熟;或为化现同类之形,与其共居而成熟之。
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1 u' x1 O, `: d   “善男子!我修行此大悲行门,愿常救护一切众生;愿一切众生,离险道怖,离热恼怖,离迷惑怖,离系缚怖,离杀害怖,离贫穷怖,离不活怖,离恶名怖,离于死怖,离大众怖,离恶趣怖,离黑闇怖,离迁移怖,离爱别怖,离怨会怖,离逼迫身怖,离逼迫心怖,离忧悲怖。复作是愿:‘愿诸众生,若念于我,若称我名,若见我身,皆得免离一切怖畏。’善男子!我以此方便,令诸众生离怖畏已,复教令发阿耨多罗三藐三菩提心永不退转。
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 楼主| 发表于 2018-10-7 10:32:02 | 显示全部楼层
        耳根圆通章: 世尊。忆念我昔无数恒河沙劫。于时有佛出现于世。名观世音。我于彼佛发菩提心。彼佛教我从闻思修。入三摩地。0 }; V$ K6 D1 g6 T! }9 ~
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    摩诃般若波罗蜜经卷第二十三
) l0 e% H* V+ o3 V4 T1 ^4 w大方便品第六十九(节选):3 M, x. a) z! @* j* U6 h1 [9 U

3 E( U$ P6 }& Z( w  须菩提言:“世尊,是名菩萨摩诃萨略摄般若波罗蜜。世尊,是略摄般若波罗蜜中,初发意菩萨摩诃萨应学,乃至十地菩萨摩诃萨亦应学。是菩萨摩诃萨学是略摄般若波罗蜜,则知一切法略广相。世尊,是门利根菩萨摩诃萨所入。”" ^* h/ C) B- h# Y* a5 B9 m9 ]4 G- _! u  ^
  
; M/ ?3 E" `' U& {2 a6 ^7 j% R    佛言:“钝根菩萨亦可入是门,中根菩萨、散心菩萨亦可入是门,是门无碍。若菩萨摩诃萨一心学者皆入是门,懈怠、少精进、妄忆念、乱心者所不能入,精进、不懈怠、正忆念、摄心者能入,欲住阿毗跋致地、欲逮一切种智者能入。) a% s" j' w; S2 H7 t" H
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  地藏菩萨本愿经  见闻利益品第十二(节选):
8 T% \: b6 v4 Z: L3 w1 k0 I  复次观世音菩萨。若未来世,有善男子善女人,欲发广大慈心,救度一切众生者,欲修无上菩提者,欲出离三界者,是诸人等,见地藏形像,及闻名者,至心归依。或以香华衣服,宝贝饮食,供养瞻礼。是善男女等,所愿速成,永无障碍。
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